宋江对晁盖等人有没有救命之恩，那得从三方面分析：站在宋江角度来看，他确实是给晁盖通风报信了；晁盖是个豪迈义气的好汉，受人点水之恩必以涌泉相报，自然也会认为宋江对他有恩；看过水浒原著的读者诸君应该都知道，宋江的报信，并没有避免官兵和衙差对东溪村、石碣村的围捕。
当时郓城县一押司二都头跟宋江的关系都不错，也都有心帮宋江，宋江朱仝就不用说了，雷横也是一般想法：“原来朱仝有心要放晁盖，故意赚雷横去打前门。这雷横亦有心要救晁盖，以此争先要来打后门，却被朱仝说开了，只得去打他前门。故意这等大惊小怪，声东击西，要催逼晁盖走了。”
这三个在官府中有身份的家伙都想包庇劫取生辰纲的晁盖，晁盖也投桃报李，拼了性命从江州劫法场救出了即将人头落地的宋江，但接下来在白龙庙的小聚会中，却直接暴露出了宋江的阴险和无处，同时我们也能看出晁盖其实也不傻，只不过是没有宋江那么精于算计而已。
晁盖救宋江，确实是冒了生命危险，战后盘点，梁山下来的就是晁盖、花荣、黄信、吕方、郭盛、刘唐、燕顺、杜迁、宋万、朱贵、王矮虎、郑天寿、石勇、阮小二、阮小五、阮小七、白胜等一十七个好汉和八九十个悍勇壮健小喽啰，这些人正面硬刚，还真不够江州厢军塞牙缝的。
梁山好汉劫法场，胜在突然袭击，而且是速战速决，要是被困在城里，他们是绝对逃不出来的。
张顺、张横、李俊、李立、穆弘、穆春、童威、童猛、薛永等九人带着四十多个手下赶来的时候，宋江已经被救出来了，加上被救出来的宋江和戴宗，白龙庙“小聚义”的时候，也才有二十九个可以算头领的好汉和一百五十个没受过正规训练的喽啰和家丁，让他们去打祝家庄，肯定会被一战歼灭，刚逃出生天的宋江，居然又想把他们送回绝地：“小人宋江、戴院长，若无众好汉相救时，皆死于非命。今日之恩，深于沧海，如何报答得众位！只恨黄文炳那厮，无中生有，要害我们，这冤仇如何不报！怎地启请众位好汉，再做个天大人情，去打了无为军，杀得黄文炳那厮，也与宋江消了这口无穷之恨。那时回去如何？”
熟读《宋史》的读者诸君当然知道，“军”也是宋朝军事或行政区划单位，无为军在《宋史》中也有记载，笔者粗略数了一下，这个地名在《宋史》中至少出现了四十六次，而且对其辖区也有明确记载：“无为军，同下州。太平兴国三年，以庐州巢县无为镇建为军，以巢、庐江二县来属。建炎二年，入于金，寻复。景定三年，升巢县为镇巢军。崇宁户六万一百三十八，口一十一万二千一百九十九。”
用现在的话来说，无为军就是个拥有十多万人口的“准州级”好“副州级”军事重镇，很多名人名将都当过“知无为军”，也就是无为军一把手。
赵匡胤“一条盘龙棍打遍天下四百军州”，晁盖可没那个能耐，但他能稳坐梁山头把交椅，也非泛泛之辈，他一点都不傻，马上就看出了宋江的建议是把自己往绝地推：“贤弟众人在此，我们众人偷营劫寨，只可使一遍，如何再行得？似此奸贼，已有提备，不若且回山寨去聚起大队人马，一发和学究、公孙二先生，并林冲、秦明都来报仇，也未为晚矣。”
为了争分夺秒救宋江，晁盖带往江州的其实就是精锐突击队，既没有军师也没有法师，随身携带的也都是轻武器，强攻无为军无疑是飞蛾扑火，这一点宋江看得清楚，也说得很明白了。
从晁盖那番话可以看出，他是很珍视梁山兄弟生命的，但宋江脸皮足够厚，不达目的不罢休：“若是回山去了，再不能勾得来。一者山遥路远，二乃江州必然申开明文，几时得来，不要痴想。只是趁这个机会，便好下手。不要等他做了准备，难以报仇。”
君子报仇十年不晚，小人报仇从早到晚。有仇不隔夜没有错，武松就是快意恩仇绝不拖泥带水，而且是独闯龙潭虎穴，仅凭一双拳头两把刀（朴刀腰刀）就杀出飞云浦血溅鸳鸯楼，这就是好汉风范，而宋江假手他人，且不顾他人死活，那就是小人做派了——宋江是被李逵从法场上背下来的，他完全可以说自己此前受伤太重不能参战，而留在白龙庙“静候佳音”。
宋江写了反诗后就没了退路，只能上梁山伺机东山再起，但当老二远不如当老大过得舒心，而且只有当上老大，才能毫无阻碍地以梁山好汉为筹码跟朝廷谈条件受招安做官。
晁盖做事义气为先，只想跟众兄弟在梁山上大碗喝酒大块吃肉，顺便打家劫舍惩奸除恶行侠仗义，对做官也没什么兴趣——实事求是地说，比宋江还大十岁的晁盖，已经对做官没什么兴趣了，四十不惑，进入官场从头做起，他也没什么“出息”了。
如果晁盖在攻打无为军时被包了饺子，肯定会自己断后掩护其他兄弟突围，那么宋江带着跑出来的人马逃回梁山，头把交椅就稳了。
晁盖打仗带头冲锋，撤退留在最后，这个性格，宋江应该是十分清楚的，所以他才死皮赖脸哀求晁盖去送死。
宋江强烈要求晁盖去送死，还不算太傻的晁盖不肯上当，这时候就轮到小李广花荣出来打圆场了：“哥哥见得是。然虽如此，只是无人识得路径，不知他地理如何。可先得个人去那里城中探听虚实，也要看无为军出没的路径去处，就要认黄文炳那贼的住处了，然后方好下手。”
花荣是宋江的铁杆粉丝兼无脑小弟，一般来说应该对宋江的企图无条件支持，但这时候也能看出以二十九个（确切地说是二十七个，宋江不能去，有点伤的戴宗留下来照顾）好汉带着一百五十人去无为军纯属羊入虎口，但坚决反对又会“伤了哥哥的心”，就只好出来和稀泥了。
林冲秦明没来，花荣和黄信是白龙庙中仅有的两个懂点军事的好汉，自然能看出无为军不好打，也不能去打，因为那样他们也会把自己陷入险地，能不能跑出来都不好说。
花荣确实是宋江的死忠粉，但明知道送死还要去，那就不是花荣的性格了，花荣不明确支持宋江，那就是他最大限度地“反对”了。
要不是病大虫薛永介绍来通臂猿侯健，攻打无为军的事情可能就此作罢，但这场争论，已经为晁盖后来在曾头市中箭埋下了伏笔，读者诸君看了白龙庙诸人的表现，也会发现晁盖当时已经被削弱了话语权，因为按照常理，晁盖作为梁山之主应该说一不二令行禁止，在下决定的时候不能七嘴八舌。
细想起来，晁盖救宋江绝对是个错误，因为他带着那么点人大闹江州已经是九死一生的险招，而吴用的做法才是明智的——吴用想不想救宋江，只有熟读水浒原著的读者才能看得明白。
晁盖夺得梁山领导权后，大事小情都交给二把手吴用打理，如果宋江上了梁山，吴用的权力就要被分走了——晁盖粗犷豪放大大咧咧肯放权，但宋江在郓城当押司，做的原本就是“细活”，对钱粮杂事比吴用还门儿清。
得知宋江被江州蔡九知府抓获后，吴用根本就没想让晁盖带兵去冒险，而是设计造假让蔡九把宋江押赴京城以便在半路营救，但在设计的时候，却出了“疏漏”，而且在戴宗走后就“醒悟”了：“早间戴院长将去的回书，是我一时不仔细，见不到处。才使的那个图书，不是玉箸篆文‘翰林蔡京’四字？只是这个图书，便是教戴宗吃官司。如今江州蔡九知府，是蔡太师儿子，如何父写书与儿子却使个讳字图书？因此差了。是我见不到处。此人到江州，必被盘诘。问出实情，却是利害。”
吴用是“一时疏忽”还是“有意为之”，为何戴宗刚走他就想起来，大家也看得明白：反正戴宗跑得快，回到江州后宋江就会人头落地，众好汉也不会认为吴用算计不到。
吴用的“事后补救”方式，就是让晁盖下山救援，但按时间推算，等晁盖赶到江州的时候，宋江早该人头落地了，晁盖全了义气，吴用也没坠了名头，一举两得。读者诸君想想是不是这个理儿？白龙庙那场打不打无为军的争论，又说明了什么问题？
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